الفهرس 
1يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 173 |  |  |
| | | from | 173 | | |
المستخلص
النظام الاقتصادي الإسلامي هو مجموعة القواعد والأحكام التي تنظم جانباً معيناً من جوانب الحياة الإنسانية ويصطلح المجتمع على وجوب احترامها وتنفيذها. ونظراً لأن الجانب الاقتصادي من الحياة يهم جميع شرائح المجتمع فقد تولت الشرائع السماوية بيانه وتنظيمه كما أن المجتمعات البشرية قد تعارفت على بعض المفاهيم والعادات التي يقصد بها تحقيق العدالة الاجتماعية في توزيع الثروات المالية.
وقد أسهمت دراسة الاقتصاد الإسلامي في دراسة بعض المشكلات منها: الربا، الاحتكار، التضخم، الإسكان، الأجور، والتغير في قيمة النقود، التمويل الأجنبي، البطالة، توظيف العمل، الغذاء، وخلصت الأبحاث إلى حلول عملية وتطبيقية.
وحرصاً على تأكيد كمال الشريعة الإسلامية وبياناً لجهود الفقهاء في التدليل علي رعايتها لمصالح الناس وابرازاً لمقاصدها في الملكية وتحليله لمناهج الفقهاء في تنزيل هذه المقاصد واحكامها علي فتاويهم ومدي تفعيلهم لضوابط ذلك، حرصاً على كل ذلك ورغبة في الاستفادة منه في علاج توازن المجتمع المسلم المعاصر، حمدت بحول الله وقوته الى موضوع ”الملكية في الاقتصاد الإسلامي: دراسة فقهية اقتصادية” ليكون موضوع رسالتي للماجستير في الدراسات الإسلامية.
المنهج:
اتبعت في منهج هذه الدراسة المنهج الاستقرائي التحليلي.
الدراسات السابقة:
1- الملكية في الشريعة الإسلامية ودورها في الاقتصاد الإسلامي – د. عبد الله المختار يونس- نشر مؤسسة الجامعة – الإسكندرية عام 1987.
2- الملكية في الشريعة الإسلامية – على الخفيف، نشر دار النهضة العربية.
3- الملكية في الشريعة الإسلامية، د. عبد السلام داود العبادي – نشر وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية السعودية – الطبعة الأولى، 1394ه – 1974م.
4- الملكية وضوابطها في الإسلام – عبد الحميد محمود البعلي – نشر مكتبة وهبة – 1985م- مصر.
5- الاقتصاد الإسلامي والقضايا الفقهية المعاصرة، تأليف: د/ على السالوس، نشر مؤسسة الريان – بيروت – 1418ه – 1998م.
أهمية الموضوع:
تأتى أهمية الموضوع في النقاط الاتية:
1. أن الاقتصاد الإسلامي لا يعتبر أن مشكلة التوزيع تنحصر في تحديد أثمان خدمات عوامل الإنتاج فقط، بقدر ما تنحصر بموضوع الملكية الخاصة والعدالة الاجتماعية.
2. توزيع الثروات الشخصية أهملها كل فكر غير الإسلامي سواء كان رأس مالي أو غيره، ولكن أهتم الإسلام به وقام بتوزيعه.
3. الصراع القائم بين النظم الاقتصادية الوضعية حول موضوع الملكية فجاء اختيار هذا الموضوع لأهميته في حياة الفرد والمجتمع.
4. بيان أنماط الملكية في الاقتصاد الإسلامي وموارد كل منها.
5. تحقيق التكافل الاجتماعي من خلال التوزيع العادل للملكية الاقتصادية وبيان مشروعيتها من القرآن الكريم والسنة النبوية.